ewebtest

Check this out; Great source for teachers who always having meetings out station.

http://www.ewebtest.com/

Just wanna check your students achievement.

No more excuses, huh?

Broken English and poor Chinese

Broken English and poor Chinese – Lim Mun Fah

NOV 24 – Unlike their ancestors, young generations from Johor Bahru and Singapore do not emphasise family ties. Even though they are still maintaining certain blood relations, the sense of alienation becomes greater and greater as time goes by.

Sometimes, these young people will look down on each other but inevitably, they also reveal their sense of inferiority in front of each other.

When young people from Johor Bahru go to Singapore, they will find that their command of English is terrible and, thus, they dare not speak English.

Similarly, when Singaporean young people come to Johor Bahru, they always say, shyly: “I’m sorry, my Chinese is not good.”

Young people in Johor Bahru (more appropriately, Malaysia) speak broken English while young Singaporeans speak terrible Chinese. This is the inevitable result of different education policies in the two countries, as well as a fact that must be accepted by the two governments.

Interestingly, after a few decades of bilingual education policy, Singapore found that the English standard of its young generation is fine but the Chinese standard is poor.

It may even affect their competitiveness in the future. Its Minister Mentor Lee Kuan Yew admitted that Singapore was headed in the wrong direction and he vowed to spend the rest of his life correcting the mistake.

After neglecting English for over 30 years, former Prime Minister Tun Dr Mahathir Mohamad realised the reality that English is, after all, the international language. Therefore, he made a sharp about turn before his resignation and implemented the policy of teaching Science and Mathematics in English.

When Prime Minister Datuk Seri Najib Tun Razak took the office, he decided to gradually stop the policy that was hastily implemented in the past. However, it is still a major educational goal for the Malaysian government.

Malaysia and Singapore, with interrelated historical and cultural backgrounds, have to bear the consequences of educational deviations.

As Malaysia had neglected English, its young generation is not able to make good use of English in learning and communications. As a result, the country can only cultivate “kampung champions” who are unable to walk out from their local communities.

As Singapore had neglected Chinese, English has become the “mother tongue” of its younger generation (primary school first year students from English-speaking families have increased to the current 60% from the 10% in 1982). It does not conform to its national interests as Singapore has targeted China’s vast economic market.

In fact, we are committed to enhance our English standard while Singapore is committed to enhance its Chinese standard based on a common objective: a better integration with the world and compete in the international market.

It is going to become a bilingual world. It will be a greater advantage if we can master more languages. But when will our young people be no longer afraid to communicate in English and Singaporean young people, to speak Chinese? 10 years? 20 years? Or 30 years? – mysinchew.com

>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>

Fikrah:-

1) Malaysia insist in dual language policy since independence day! Still, Bahasa is the Formal 1st language, and English is 2nd language that MUST BE taught and learned through out the schooling years which takes 11 years! who's fault is that?

2) In Vietnam, they don't even have English Subject. Every single subjects are taught in Vietnamese language. In Singapore, do they have Mandarin class? so, why so fuss? Just enhance the Subject Course, and all will be fine.

Budak nombor corot

Episod 1

Pada hari pertama masuk darjah 5, Sekolah Rendah Kebangsaan Kg Baru, K.L.

“Siapa dapat periksa nombor satu?” Tanya cikgu Ramlah, guru kelas yang terkenal amat garang. Wan Jamaliah mengangkat tangan dengan bangga. Kawan2 senyum dan cikgu Ramlah pun tersenyum sambil berkata, “Bagus!”

“Siapa nombor corot?” Saya mengangkat tangan dengan jujur. Satu kelas ketawa, dan cikgupun ketawa juga. Ketawa teman2 sudah perkara biasa sejak saya pindah ke sekolah baru ini. Mereka ketawa sebab saya tidak pandai menyebut ‘apple’ dengan betul. Mereka ketawa mendengar loghat saya yang cuba menyebut patah2 perkataan bahasa K.L dengan betul.

Saya tinggalkan kampung sewaktu darjah dua. Setelah pindah ke bandar, saya terpaksa menunggu lama untuk dapat masuk sekolah. Disebabkan faktor umur, saya terpaksa masuk darjah 4. Itupun hanya 3 bulan saja lagi sebelum peperiksaan akhir tahun. Menulis pun masih merangkak2 sedangkan kawan2 lain sudah laju mengira dan menulis. Tetapi mereka kalah dalam subjek Bahasa Melayu mungkin disebabkan saya suka membaca. Subjek kerjatangan juga mendapat markah tinggi mungkin kerana kesusahan hidup yang saya lalui memaksa saya terpaksa pandai kerja tangan bagi membantu keluarga. Jahitan sulam saya atas alas meja kecil warna merah jambu dapat pujian dari cikgu.

Episod 2

Teacher Fatimah berwajah serius dengan rambut gaya Saloma, trend waktu itu, memanggil murid2 yang gagal dalam ujian Bahasa Inggeris untuk datang ke depan.

“Kenapa jawapan kamu semua salah?” Tanya Teacher Fatimah sambil mencampakkan buku ujian bulanan Bahasa Inggeris saya ke meja guru.

Belum sempat saya menjawab, tangannya sudah mencapai cuping telinga lalu menarik-nariknya dengan kuat sambil berkata, “Bodoh, bodoh, bodoh!”

“Saya tak pernah belajar bahasa inggeris, teacher” Jawab saya jujur kerana semasa di kampung saya memang tidak pernah belajar asing itu. Satunya2 ayat bahasa inggeris yang saya hafal ialah ‘I love you Mr. Mahmood’ , ayat dari sebuah lagu Hindustan yang popular masa itu. Itupun masa itu saya tidak tahu maknanya. Bila sudah tahu, sayu malu sendiri.

Deraian ketawa kawan2 sekelas masih terngiang2 sampai sekarang.

Kerana kedua2 peristiwa itu saya bertekad dalam hati untuk tidak diketawakan lagi. Kata ibu saya tidak bodoh. Semasa setengah tahun dalam darjah satu dulu cikgu pernah menawarkan saya untuk lompat kelas tetapi ibu tidak mengizinkan.

“Cikgu Ramlah, saya takkan nombor corot lagi!! Teacher Fatimah, saya akan dapat markah tertinggi periksa penggal akan datang!!! Kawan2, kamu takkan ketawakan saya lagi lepas ini!!!” Saya sekadar menjerit dalam hati..

Tekad itu saya tanam dihati dalam-dalam dan saya paksa diri untuk mencapainya.

Saya pegang kata2 Cikgu Ainon, gurubesar, “Kalau kamu rasa kamu pandai, ingat, ada ramai orang lebih pandai dari kamu. Kalau kamu ingat kamu bodoh, ingat, ada ramai orang lebih bodoh dari kamu.”

Katanya lagi,”Kamu kena rajin baca surat khabar.”

Saya kata, “Ayah tak mampu nak beli surat khabar.”

Katanya, “Kalau kamu beli nasi lemak, jangan buang terus surat khabar yang balut nasi lemak itu. Baca dulu kertas itu sebelum dibuang. Apa saja yang bertulis cuba baca.”

Katanya2 yang terakhir itu amat bermakna bagi saya dalam saya meniti hari2 berikutnya. Bertemankan sebuah kamus dwi-bahasa kecil berkulit hijau yang sudah uzur, hadiah dari seorang pakcik, saya akan membaca apa saja bahan, terutama yang berbahasa Inggeris. Pakcik itu berpesan supaya saya cuba hafal perkataan bahasa Inggeris sebanyak mana yang mampu dari kamus itu. Kamus itu saya bawa kemana saja saya pergi. Ayah dan ibu tidak mampu mengajar apa pun subjek sekolah. Mereka hanya mampu berdoa dan memberi sokongan.

Selepas 3 bulan kena tarik telinga, tekad yang ditanam untuk mendapat markah B.I paling tinggi dalam darjah akhirnya tercapai jua. Ayat ‘I love you Mr. Mahmood’ bukan lagi satunya2 ayat yang saya tahu. Dari nombor corot melonjak nombor 17 dalam darjah.

“Syukur, ya Allah.” Bisik saya dalam hati.

Kata2 ayah, “Li, belajarlah rajin2 sampai masuk universiti sebab ayah tak ada harta untuk ditinggalkan” menjadi pemangkin utama.

Episod 3

Hari itu saya menyambut ayah datang ke sekolah. Peluh bercucuran di dahinya. Hari itu Hari Penyampaian Hadiah. Ayah memang tidak pernah gagal untuk hadir dalam majlis penyampaian hadiah setiap tahun walaupun saya tidak dapat hadiah.

Tetapi kali ini ayah tidak akan pulang dengan tangan kosong. Kali ini ayah boleh senyum puas mendengar anaknya disebut mendapat markah tertinggi dalam semua subjek. Tiga tahun selepas Cikgu Ramlah tertawa melihat saya mengangkat tangan sebagai pelajar nombor corot, kini tekad yang ditanam selama ini tercapai jua. Saya menyerahkan sijil2 itu pada ayah dan kami pulang dari majlis penyampaian hadiah itu dengan menaiki bas Nombor 143.

Episod 4

Tujuh tahun kemudian, semasa saya berjalan dengan ayah di jalan T.A.R, kami terserempak dengan cikgu Ramlah. Saya menghulurkan tangan dan mencium tangannya.

“Wah berjaya juga awak masuk universiti.” Cikgu Ramlah memegang bahu saya dengan senyum, tetapi bukan senyuman sinis kepada murid nombor corot seperti 7 tahun dahulu.

“Awak ambil kursus apa?” Tanya lagi.

“Ambil Sains Genetics, cikgu.” Jawab saya.

Episod 5

Sudah hampir 40 tahun peristiwa itu berlalu, kini saya mempunyai anak2 sendiri. Saya beritahu anak2 saya,”Jangan sekali2 rasa lemah kalau dimarah cikgu sebab itu mungkin boleh jadi pengajaran yang menjadi tiket untuk mencapai kejayaan masa depan. Kalau memang kita salah, minta maaf dari guru yang mendidik kita. Kalau kita tidak salah, beritahu yang benar, dan serahkan saja apa2 pertimbangan yang bakal dibuatnya. Jangan sekali2 menghina guru.”

Saya katakan juga pada anak2 saya. “Tidak ada sebab untuk tidak boleh berbahasa inggeris sebab sejak TADIKA sudah belajar. Enam tahun belajar B.I setiap hari sekolah rendah dan 5 tahun lagi di sekolah menengah. Berbagai buku dan surat khabar ada di depan mata, tanpa terkial2 membaca surat khabar pembungkus nasi lemak. Berbagai kamus tersedia tanpa perlu berusaha mengumpul duit membelinya. Ada tiusyen kalau perlu. Ada tv, ada vcd, ada internet, semua tersedia untuk digunakan untuk belajar.”

Semasa menjadi guru suatu ketika dulu, pernah seorang murid tingkatan 2 berbangsa cina datang mendekati saya untuk memujuk saya supaya jangan berhenti. Dia berkata, “Cikgu, dulu saya benci subjek ni. Sejak cikgu ajar saya, saya dah suka. Saya dah mula dapat markah tinggi. Kalau cikgu berhenti habislah saya.”

Saya cuba memujuknya, “Kamu suka subjek ni sebab kamu sayang cikgu. Kamu sayang cikgu sebab kamu tahu cikgu sayang kamu semua. Cikgu lain pun akan sayang kamu kalau kamu baik macam sekarang. Kita kena bina kasih sayang dengan semua orang supaya kita belajar dengan gembira.”

Kerap saya katakan pada murid2 saya,”Kalau saya marah, saya marah dengan kasih sayang. Kalau saya sayang saya berinya tanpa syarat. Hormati mereka yang lebih tua, sayangi mereka yang lebih muda. Insya Allah, hidup kita akan rasa indah kerana sekeliling kita dipenuhi kasih sayang. ”

Kalau anda seorang guru, sentiasalah memahami perasaan murid sebelum membuat sebarang tindakan. Jangan sekali2 menjatuhkan maruah mereka di depan murid lain kerana suatu hari mereka akan dewasa. Jadikan kasih sayang sebagai penawar semasa berhadapan dengan pelajar. Kita tidak akan rugi apapun apabila mencurahkan kasih sayang pada orang lain, apalagi kalau mereka adalah anak didik kita. Biarlah kita menjadi sebahagian dari arkitek yang membina mereka jadi dewasa dengan sempurna. Kalau mereka berjaya kita akan mendpat pahala selama mana mereka mempraktikkan ajaran kita. Kalau anak2 murid sudi berdoa, maka sudi-sudikanlah pula berdoa untuk mereka sebelum mengajar. Pertembungan doa guru dan murid di atas sana alangkah hebatnya hasilnya.

Episod2 ini menjadi kenangan abadi. Ia adalah episod drama hati bukan drama tv. Yang nombor corot mungkin tidak akan corot selamanya. Kalau bukan kerana ditertawakan kawan2 dan tarikan cuping telinga oleh teacher Fatimah, episod2 kejayaan selanjutnya mungkin tidak terjadi. Kegagalan di awal perjalanan menjadi pembakar semangat untuk perjalanan seterusnya.

(http://blogs.iium.edu.my/martinelli/2009/11/19/budak-nombor-corot/)

Motivational Quotations

I have not failed. I've just found 10,000 ways that won't work.
Saya tidak gagal. Saya hanya menemui 10,000 cara yang tidak berkesan.

I am not discouraged, because every wrong attempt discarded is another step forward.
Saya tidak rasa kecewa, kerana setiap cubaan yang salah adalah satu langkah betul untuk masa depan.

Many of life's failures are men who did not realize how close they were to success when they gave up.
Banyak kegagalan dalam hidup adalah berpunca kerana mereka tidak menyedari betapa dekatnya mereka untuk berjaya sewaktu mereka berputus asa.

~Thomas Edison

You will not be punished for your anger; you will be punished by your anger.
Anda tidak akan dihukum kerana kemarahan anda. Anda akan dihukum kerana hanyut dengan kemarahan anda.

When anger rises, think of the consequences.
Apabila kemarahan memuncak, fikirkan dahulu kesannya.

An insincere and evil friend is more to be feared than a wild beast; a wild beast may wound your body, but an evil friend will wound your mind.
Kawan yang jahat dan khianat adalah lebih menakutkan dari haiwan liar yang ganas; Haiwan ganas mungkin akan melukakan badan, tetapi, kawan yang khianat akan melukakan minda.

The mind is everything. What you think you become.
Minda adalah segalanya. Anda akan jadi apa yang anda fikirkan.

Every good act is charity.
Setiap lakonan yang bagus adalah kebajikan.

All actions are judged by the motive prompting them.
Setiap perlakuan dinilai oleh motif/niat yang memulakan tindakan itu.

The good man brings good things out of the good stored up in his heart, and the evil man brings evil things out of the evil stored up in his heart. For out of the overflow of his heart his mouth speaks.
Seorang yang baik akan mengeluarkan perkara baik yang tersimpan dari hati yang baik, dan begitu juga seorang yang jahat. Daripada apa yang tersimpan dalam hati, mulutnya akan berkata.

The only thing constant is change.
Satu perkara sahaja yang tetap, iaitu perubahan.

The students’ duty is to be attentive. It is impossible not to learn, when one is attentive. The teacher's duty is to attract the students’ attention.
Tugas pelajar adalah menjadi pemerhati. Adalah satu perkara yang mustahil untuk belajar tanpa perhatian. Tugas guru adalah menarik perhatian pelajar.

Respect for the teacher is an important factor of learning. Respect is earned, never commanded.
Menghormati guru adalah faktor penting untuk belajar. Dan, hormat harus diperolehi, bukan diarahkan.

A wise teacher knows just when to keep quite, when to tell, when to explain, when to demonstrate & when to inspire.
Guru yang bijak tahu bila untuk berdiam, bila untuk beritahu, bila untuk menerangkan, bila untuk tunjuk cara, dan tahu bila untuk beri inspirasi.

"If anything can go wrong, it will"

"Kalau ada apa-apa yang boleh berlaku kesilapan, ia akan berlaku"
~Murphy's Law

Our students skills

2009/11/20

PUTRAJAYA: While the overall UPSR results may be satisfactory, the same cannot be said of the thinking and problem solving skills of the pupils. The Education Ministry's first Aptitude Test for Year Six pupils during the UPSR exam shows that only 5.7 per cent (29,084 students) of 509,885 are skilled at problem solving and decision making.

It also shows that only 34.34 per cent (175,101) are skilled in thinking. The candidates sat for the test on the last day of the UPSR examination.

Director-general of Education Tan Sri Alimuddin Mohd Dom said yesterday that 29,084 pupils scored the highest (Band 4) for problem solving and decision making skills while the majority (243,258 pupils) only managed to score Band 2 for the test.

"A total of 175,101 pupils scored Band 4 for the thinking skills section, which indicates a need to train our children to not only think but make concrete decisions and learn how to solve problems."

The aptitude test, he said, had 60 multiple-choice (objective) questions in three areas -- thinking skills, problem-solving and decision-making.

Speaking at a press conference, Alimuddin said a pupil's aptitude level was categoris-ed from Band One (lowest skilled) to Band Four (highest skilled).

The test results for Problem Solving and Decision Making show that the majority of Year Six pupils, 47.71 per cent (243,258 pupils), remained in Band Two, followed by 28.24 per cent (143,971 pupils) in Band Three and 18.35 per cent (93,572 pupils) in Band One.

In the Skilled Thinking section, 41.04 per cent (209,244) of the pupils were in Band Three, 20.71 per cent (105,580 pupils) in Band Two and 3.91 per cent (19,960 pupils) in Band One.

He hoped schools would adopt more activities that focused on culture and art so that pupils would not only have an academic experience but also a wholesome experience

>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>

Fikrah:-

1) Well, maybe overall achievement in UPSR is increasing year by year, it is still academic oriented; compared to Thinking, problem solving and Decision making Skills which are nowhere near excellent! Thus, it confirmed that we need to transform our teaching method in the classroom as a whole!

5.7% ??? you gotta be kidding???? This is very serious!!!!

don't you think?

Visuals can be cheating

Visuals can be deceiving. The difference here is in the distance.

SO WHAT DO WE LEARN?

Do not assume that all our students see the same things that we thought they would see !

Even graphs, diagrams, etc.

If you watch the above images from your seat in front of the computer,
Mr. Angry is on the left, and Ms. Peace is on the right.

Now get up from your seat, and move back 3-5 m and tell what you see.

Menyuarakan yang tersirat dan tersurat

Fikrah:-

>>> Artikel ini telah diterbitkan pada 10 Novemver 2008. Ia diterbitkan semula sebagai satu proses muhasabah dan pentarbiyahan untuk hati-hati kita semua. Di bawah juga, ada diketengahkan juga komen-komen dan ulasan pemerhati di sekeliling kita.

>>> Kemungkinan untuk menambah baik bukanlah satu keinginan; malah ia merupakan satu keperluan yang menggigit. Ya, bila berubah, akan ramai yang menggigit; bila tidak, akan ramai juga yang menggigit...

>>> Hakikatnya, seorang personel tidak akan membentuk pasukan. (One man does'nt make a team) Sekali lagi, saya memohon maaf atas apa yang berlaku sepanjang tahun ini. Saya percaya tindakan saya adalah benar dari kaca mata saya dan pasukan saya. Tempoh yang diberi untuk saya melaksanakan manifesto saya mungkin tidak berapa lama lagi...

>>> InsyaAllah, yang baik, yang sederhana, yang buruk semuanya datang dari kami. HAkikatnya, Allah taala lah yang maha pemberi petunjuk dan hidayah.


Kelab Kebajikan Guru Kertas Cadangan1

Get your own at Scribd or explore others: Education Teaching

Ramai yang mengetahui, lebih gemar mengambil sikap berdiam; tunggu dan lihat... dan sering juga mengambil sikap: "biarlah... nanti ok lah. tu... Bagilah masa dan ruang..." Itu bagi yang tahu.. Bagi yang tidak mengetahui, dan mungkin tidak mengambil peduli, biarkan sahaja... tidak mahu mencampuri urusan... mungkin akan mengeruhkan lagi suasana...

Ini antara sikap yang terdapat dalam masyarakat dan komuniti kita... Soalnya, apa peranan yang boleh dimainkan untuk kita menjadi berkesan dan bermanfaat kepada masyarakat?

Persoalan ini AMAT Penting kerana:

1) Orang yang paling baik adalah yang memberi manfaat kepada orang lain. (mencari bekalan pahala untuk hari akhir nanti). Bagaimana diri kita?

2) Mahukah kita menjadi manusia yang; "datang tidak menambah, pergi tidak berkurang?" (Apa beza manusia ini dengan mayat yang harus dikebumikan?)

3) Manusia yang memberi manfaat lebih baik daripada yang tidak berbuat apa-apa. DAN adakah yang tidak berbuat apa-apa itu lebih baik daripada yang merosakkan atau menyusahkan dan membebankan? Sedangkan setiap sesuatu yang dilakukan pasti akan punya risiko, susah-payah dan beban tanggungjawab? (bukankah manusia yang dipanggil KHALIFAH diutus atas muka bumi untuk memikul tanggungjawab serta menambah baik?)

4) Mengambil pendirian untuk berbuat sesuatu secara terbuka dan rasmi- adalah jauh lebih baik daripada bercakap-cakap di belakang? Mengata-ngata dan 'mengumpat'; juga ada kedengaran... ada di kelompok sana... ada di kelompok sini... (alahai... cikgu..)

5) Lontaran suatu idea perubahan untuk kebaikan itu memerlukan kerjasama daripada keseluruhan warga komuniti. DAN ini suatu tugas yang cukup SUKAR memandangkan masing-masing punya kepentingan peribadi untuk DIPERTAHANKAN... (kita lupa bahawa idea tidak semestinya diterima; tidak juga perlu logika akal fikiran; tidak juga perlu kesegeraan; hanya percambahan minda...)

Marilah kita menyuarakan apa yang tersurat dan tersirat dengan hati yang terbuka dan menerima perbezaan pendapat sebagai suatu rahmat. Senyum-angguk tidak bererti bersetuju; geram-marah tidak bererti membangkang; diam-sepi tidak bererti tidak peduli;

Hanya kita yang mampu mengubah dan menambah baik apa yang berlaku pada diri kita dan di sekeliling kita. InsyaAllah, Tuhan juga akan membantu untuk memudahkan urusan atas apa yang kita usahakan. Mungkin hari ini, mungkin esok, mungkin hari akhir nanti... apa yang disemai, itulah yang akan dituai...

Lihat keliling kita... Bangunan-alam flora-murid-guru-staf sokongan-ibubapa-masyarakat; Hargai mereka sebagai aset yang berharga;

Akhir kalam, SELAMATKAN KELUARGA KITA...

KOMEN DAN ULASAN:

Salam,
Saya telah membaca kertas cadangan cikgu. Satu cadangan yang bernas hasil pemerhatian seorang guru yang kritis dan inovatif. Mungkin ia lebih sesuai disalurkan melalui saluran yang betul (KGKT SMKTPG)supaya pandangan dan pendapat cikgu diajukan secara profesional. Paling tidak segala kepincangan yang diLIHAT atau diPERHATIKAN tidak sekadar menjadi bacaan umum tetapi diketahui oleh pihak yang sewajarnya. Biarlah "yang elok beritahu kawan, yang kurang beritahu kami." Teruskan usaha-usaha ISLAH (pembaikan)ini.

3:33 PM

>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>

Fikrah Imayu berkata...

terima kasih atas komen cikgu...

Saya sebenarnya, telah memanjangkan dokumen ini kepada pengerusi KGKT SMKTPG sebelum ini.
Ini hanyalah tindakan dan perkongsian susulan daripada saya yang tak seberapa ini untuk tatapan umum para pembaca, warga SMKTPG.
Tujuannya- untuk percambahan minda dan mendapatkan respon pandangan rakan-rakan yang lain untuk penambahbaikan bersama.

Segala input yang konstruktif adalah sangat-sangat dihargai.
terima kasih sekali lagi.

5:01 PM

>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>....

Kertas cadangan yang baik..Fakir rasa cadangan itu boleh menjadi kenyataan apabila orang empunya cadangan itu menggerakkannya dengan menjadi pemimpin Kelab...saya menyokong...Fakir sanggup menjadi buruh paksa jika ada peminpin yang berjiwa rakyat....

11:19 AM

>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>

Saya pun berfikiran seperti fakir. Fikrah Imayu mungkin dapat menyumbang sesuatu kepada kebajikan dan kemajuan guru2 SMKTPG. Yang penting KERJASAMA...

4:30 PM

>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>

Fikrah Imayu berkata...

Saya amat maklum dan memahami bahawa apa yang tertulis sama ada yang tersurat dan tersirat ini, TELAH dan MASIH diusahakan oleh pengurusan sekolah dan pengurusan kelab yang terdahulu dan sedia ada.

Soalnya, kenapa permasalahan ini masih berterusan dan seolah-olah sangat-sangat perlahan untuk berubah ke arah kebaikan? sedangkan pemimpin tersebut sangat berkaliber dan kuat berkerja?

Saya berpendapat,
1) Permasalahan ini tidak dikongsi oleh semua. Masih ramai merasakan "ok jer sekarang ni..." Ini golongan yang dah 'BIASA' dengan keadaan sekarang; dan merasakan ini tidak melibatkan mereka.

2) MELEPASKAN TANGGUNGJAWAB kepada pengerusi, AJK, dan pihak pentadbiran. Maka, kita perhatikan BEBAN tugas KELAB tidak dipikul bersama-sama. Ibarat kata- kerja tanam pokok taknak; hasil buah nak! atau 'Makan ramai-ramai; bayar sorang-sorang': SIKAP KE'AKU'AN melebihi segalanya.\

Maknanya, PEMIMPIN datang bersilih ganti. YANG PENTING - sokongan dan dokongan DARIPADA ahli...

Pemimpin sebenarnya bertindak sebagai pencetus dan penggalak; yang buat kerja- sepatutnya adalah ahli-ahli... bukan pemimpin tu jugak!!! AMaCAM??? ADA BERANI???

5:15 PM

>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>

Meme mcm tu la sikap manusia. Dari zaman universiti pun sama berdasarkan pengalaman saya la. Kalau kita buat lebih2 katanya poyo. Kalau tak buat katanya tak buat keje. Keadaan dilema ni la yang buatkan orang tak bermotivasi....

>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>

GPS innovation

This is not a thumb drive !

It is (GPS) innovation ... applied with creativity

Cabaran membentuk kesepakatan

Cabaran membentuk kesepakatan bina identiti peradaban Malaysia

Oleh: Muhamad Razak Idris

NOV 11 — Wujud banyak cabaran di dalam agenda membina peradaban Malaysia. Cabaran paling utama ialah membentuk satu kesepakatan pemikiran mengenai identity peradaban itu sendiri. Perkara ini menjadi satu cabaran kerana beberapa faktor.

Pertama kerana kepelbagaian latar kependudukan masyarakat Malaysia yang terbentuk oleh beberapa komposisi kaum. Seperti yang kita ketahui, ketika Malaysia di bawah pemerintahan penjajah Inggeris, latar kependudukan masyarakat berubah dan berkembang.

Pembangunan ekonomi di Tanah Melayu pada waktu itu mendorong penghijrahan yang amat ramai ke negara ini terutama di kalangan kaum Cina dan India. Pada masa sama, masyarakat Melayu iaitu kaum utama juga terbahagi kepada beberapa kumpulan etnik seperti Iban, Kadazan, Dayak dan Dusun.

Kini, selepas Malaysia mencapai kemerdekaan, semua kaum dan etnik ini diiktiraf sebagai warganegara Malaysia. Semua kita kini sudah menjadi sebahagian keluarga besar masyarakat Malaysia. Sebagai satu keluarga besar, semua kita yang juga pada masa sama, mewakili satu entity kebudayaan yang tersendiri mempunyai ruang dan hak saksama dan diiktiraf oleh perlembagaan.

Di samping faktor kepelbagaian latar belakang penduduk seperti yang dinyatakan di atas, masyarakat Malaysia juga memiliki kerencaman daripada sudut nilai dan pemikiran. Perkara ini adalah faktor kedua yang menjadi cabaran di dalam agenda membentuk identiti peradaban Malaysia.

Secara umumnya, nilai dan pemikiran masyarakat Malaysia boleh dibahagikan kepada beberapa pola atau aliran. Aliran pertama sering diistilahkan di dalam diskusi ilmiah sebagai “tradisional”. Ia merujuk kepada suatu bentuk cara hidup masyarakat yang amat menekankan kepada asas-asas warisan di dalam kehidupan mereka.

Asas warisan ini selalunya dipengaruhi kepercayaan agama dan nilai mulia yang diperturunkan secara berterusan daripada satu generasi ke generasi lain sejak zaman berzaman. Asas warisan ini amat penting bagi mereka yang dibentuk oleh pola atau aliran tradisional. Ia harus dipertahankan dengan sesungguhnya.

Asas-asas warisan ini adalah teras yang membentuk identiti sesuatu kaum atau etnik. Asas ini juga sering dirujuk sebagai jati diri sesebuah masyarakat. Ia juga adalah garis penentu yang akan membezakan antara satu kaum atau etnik dengan yang lain.

Sekiranya asas warisan ini lemah dan kendur, ia akan memberi kesan terhadap ketahanan jati diri sesuatu kaum atau etnik. Malah, akibat yang paling parah sekali ialah masyarakat terbabit akan mengalami krisis identiti. Andainya krisis identiti tidak ditangani dengan baik, ia boleh membawa masyarakat kepada keadaan hilang identiti.

Bagi aliran liberal, nilai-nilai hidup moden boleh membawa masyarakat kepada kemajuan hidup yang sebenar. Oleh kerana itu, masyarakat harus menyandarkan cara hidup mereka kepada struktur nilai dan pemikiran moden yang dicapai oleh masyarakat maju pada hari ini dan pada masa sama, perlu menolak nilai-nilai hidup yang bertentangan dengan cara hidup moden.

Inilah antara dua faktor yang menjadi antara hambatan dalam cabaran membentuk kesepakatan pemikiran mengenai identiti peradaban Malaysia yang ingin dibina.

Sejak akhir-akhir ini, pertembungan antara kaum dan aliran berfikir di kalangan pelbagai perkumpulan semakin meninggi dan jurang perselisihan juga semakin menebal. Beberapa perkara seperti permasalahan rumah ibadat, bahasa dan isu perundangan, sekiranya ditangani secara tidak berhemah boleh menjadi pencetus kepada perselisihan antara masyarakat Malaysia.

Apakah penyelesaian kepada cabaran membentuk kesepakatan pemikiran di dalam kepelbagaian dan kerencaman yang wujud ini bagi mengelakkan fenomena pertembungan yang telah dilihat dan dialami sejak akhir-akhir ini di negara kita? Secara umum, penyelesaiannya boleh dilakukan menerusi beberapa langkah dan ikhtiar.

Pertama, tuntutan membina satu kerangka teras mengenai watak atau identiti peradaban Malaysia dari sudut falsafah, nilai dan kebudayaannya. Watak dan identiti ini harus bersifat inklusif atau terbuka yang memberi ruang saksama kepada seluruh kepelbagaian dan kerencaman yang wujud untuk berkembang.

Dalam hubungan ini, beberapa prinsip asas seperti aspek kepercayaan rasmi dan amalan demokrasi hendaklah disepakati dan dihormati semua pihak sebagai prinsip asas peradaban Malaysia. Prinsip asas lain kebanyakannya sudah pun tercerna menerusi Rukun Negara dan Perlembagaan Persekutuan.

Kedua, keperluan kepada pengukuhan pola atau aliran nilai dan pemikiran yang bersifat sederhana diperluas dan diperkembangkan di dalam kehidupan masyarakat. Ia boleh diperkukuhkan menerusi pembentukan satu Piagam Etika yang diterima oleh seluruh perkumpulan masyarakat dan kepercayaan agama.

Ketiga, kepentingan untuk proses perluasan budaya dan amalan dialog di dalam masyarakat Malaysia. Perkara ini harus bermula dengan penerapan kefahaman mengenai dialog sebagai satu ilmu yang amat penting dipelajari.

Ini bagi memastikan supaya sebarang bentuk perselisihan dan pertembungan di dalam apa juga isu dan permasalahan di negara ini ditangani menerusi kaedah berdialog atau berbincang.

Ketiga-tiga langkah ini adalah lontaran umum yang memerlukan banyak perincian dan diskusi berterusan. Namun, ia boleh menjadi sebahagian bahan berfikir bagi kita merancakkan semula wacana mengenai peradaban Malaysia. Sekurang-kurangnya ia boleh menjadi pencetus kepada debat berterusan mengenai persoalan penting ini yang dilihat sejak akhir-akhir ini semakin gersang. — Berita Harian

Penulis ialah Presiden Angkatan Belia Islam Malaysia (Abim)

>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>

Fikrah:-

1) Merencanakan kesepakatan bukan sahaja harus diusahakan di peringkat nasional, malahan usaha kecil dan utama harus bergerak di dalam ruang lingkum masyarakat kecil dalam satu-satu organisasi seperti pejabat, kampung, kejiranan, masjid dan sebagainya.

2) Meneladani warisan dan nilaian murni orang-orang terdahulu juga memerlukan penilaian semula secara rasional dan intelektual. Mungkinkah tradisi terdahulu yang diwarisi masih relevan dan sesuai pada masa kini? ataupun, asbab peristiwa tradisi yang diamalkan juga harus diketahui generasi hari ini; yang ramainya hanya taklid tanpa pengetahuan.

Gelombang baru Dakwah abad 21

Oleh : Muhd Razak Idris

Presiden ABIM

Pergerakan Islam di negara ini harus mula menyusun usaha bagi menjana gelombang baru kebangkitan dakwah. Usaha ini adalah cabaran utama pada abad 21 bagi pertubuhan berteraskan Islam di Malaysia. Keutamaan usaha menangani cabaran ini disebabkan oleh beberapa faktor. Pertama, tahap kesedaran terhadap Islam sebagai satu cara hidup pada masa kini sudah semakin merata. Ini dapat dilihat menerusi fenomena pengamalan ajaran Islam yang bertambah meluas dalam pelbagai aspek kehidupan sama ada peringkat individu, kemasyarakatan dan kenegaraan. Kita boleh melihat contoh perkembangan fenomena kesedaran Islam yang meluas ini menerusi beberapa aspek. Salah satunya ialah dari sudut peningkatan kefahaman individu dan masyarakat mengenai erti agama Islam itu sendiri. Pada masa kini, kefahaman bahawa agama Islam ialah satu cara hidup yang meliputi seluruh aspek kehidupan sudah mula melebar. Kefahaman ini berbeza sekiranya dibandingkan dengan tahap kefahaman mengenai agama Islam pada peringkat awal kebangkitan dakwah. Agama Islam pada tahap terbabit dipandang sebagai satu bentuk amalan 'ritual' atau 'upacara' khusus antara seorang manusia dengan Penciptanya yang dijelmakan menerusi rukun-rukun agama seperti bersolat dan berpuasa. Pada tahap ini, masyarakat Islam masih belum mengerti bahawa agama Islam selain keupacaraan pada masa sama satu sumber nilai yang boleh dijelmakan di dalam bidang pentadbiran dan urusan kemasyarakatan, perekonomian, pendidikan, perundangan dan hal ehwal kenegaraan. Antara contoh lain mengenai fenomena Islam di Malaysia ialah dari aspek peningkatan tahap pengamalan dan pelaksanaan ajaran Islam itu sendiri. Hal ini dapat kita lihat menerusi beberapa unsur seperti pertambahan jumlah penganut yang tekun menunaikan ibadah bersolat, berpuasa, berzakat dan menunaikan ibadah haji. Kita semua boleh memerhatikan peningkatan jumlah kehadiran muslim pada majlis mingguan solat Jumaat atau pertambahan berterusan jumlah kutipan zakat di seluruh negara. Fenomena sama boleh dilihat pada peningkatan jumlah penganut Islam yang menunaikan ibadah haji setiap tahun. Fenomena yang sama boleh juga dilihat pada pertambahan jumlah muslimah yang memilih gaya berpakaian menutup aurat, pertambahan institusi pendidikan berteraskan Islam sama ada pada peringkat asas, rendah, menengah dan tinggi serta peningkatan sambutan masyarakat terhadap produk muamalat atau sistem kewangan berasaskan Islam di negara ini. Contoh mengenai fenomena Islam yang dinyatakan ini memberikan kita beberapa petunjuk penting tahap kualiti kesedaran, kefahaman dan penghayatan agama Islam di negara kita. Secara keseluruhannya, fenomena ini membuktikan masyarakat Islam sudah mula menunjukkan keyakinan mengenai kemuliaan ajaran Islam sebagai satu cara hidup pilihan kepada mereka pada era moden hari ini. Tahap keyakinan baru terhadap Islam dan ajarannya seperti ditunjukkan menerusi pelbagai fenomena kehidupan hari ini adalah kesan proses dakwah Islamiyyah yang berlaku sekian lama. Proses ini sudah bermula sejak agama Islam mula disebarkan kepada umat Melayu di rantau ini berabad-abad lalu. Fenomena hidup beragama masyarakat Islam masa kini adalah kesan usaha dakwah berterusan pada masa lalu. Hasil dakwah ini seharusnya menjadi sumber pengajaran dan kayu ukur di dalam usaha kita merancang dan merangka usaha pembangunan dakwah pada masa depan. Pada pandangan saya, gelombang dakwah baru di abad ke-21 harus memiliki beberapa ciri penting berikut: Pertama, penerusan secara lebih tersusun usaha dakwah yang dijalankan pada gelombang sebelum ini. Ia meliputi langkah memperhebatkan penyebaran dakwah secara umum dan khusus meliputi kelompok masyarakat yang masih belum terdedah sepenuhnya kepada keindahan ajaran Islam. Kelompok ini meliputi remaja dan belia, suri rumah, masyarakat bukan Islam dan Orang Asli. Kedua, pembangunan golongan muda atau belia berusia sekitar umur 45 tahun ke bawah sebagai teras pergerakan dakwah. Ini kerana golongan ini adalah generasi penerus kepada usaha dakwah pada beberapa dekad akan datang. Golongan ini perlu dilatih secara berterusan mengenai ilmu, kepentingan dan kemahiran dakwah. Ketiga, penggembelengan seluruh sumber dakwah daripada segenap unsur dan pengaruh sebagai pergerakan yang bersatu secara utuh. Ini menuntut kerjasama yang utuh antara individu, pertubuhan, parti politik dan institusi dakwah yang ada di negara ini yang bergiat di dalam pelbagai bidang kehidupan. Model ini adalah berasaskan konsep 'perkongsian bijak' bagi tujuan memanfaatkan kekuatan yang dimiliki oleh seluruh unsur dan sumber dakwah itu demi kemajuan agama dan ummah. Keempat, pengembangan bidang tumpuan dakwah di dalam aspek baru sejajar dengan cabaran umat abad 21. Ini meliputi langkah menangani cabaran peralihan zaman dan globalisasi, agenda liberalisasi budaya dan sikap prejudis terhadap Islam atau 'Islamophobia' di kalangan masyarakat bukan Islam. Agenda menjana gelombang baru dakwah ini memerlukan banyak persediaan pergerakan dakwah di negara ini. Antara cabaran utama ialah menampilkan satu watak kepemimpinan dakwah yang boleh diterima semua pihak.