Maruah?

1) Apabila sesuatu keputusan dan takdir memihak kepada kita, sudah tentu kita akan merasa sangat gembira; dan kalau sebaliknya, rasa sedih, dan tidak keruan pula. Hakikatnya, kita memang seronok jika menang.

2) Dalam suatu perlumbaan, contohnya lumba lari dalam acara olahraga, seorang atlit telah menang pertandingan dengan berlari bersungguh-sungguh; setelah berlatih saban hari dengan menempuh segala macam kesusahan. Apabila menang, rasa seronoknya adalah berbaloi dengan penat lelah tadi.

3) Sekiranya kalah, rasa seronok juga kerana telah melakukan yang terbaik untuk menang; Takdirnya, masih ada atlit yang lebih baik. Namun, tidak salah juga untuk berasa sedih; Adat pertandingan, tentu ada menang, dan tentu ada yang kalah. Kalahnya, kalah yang bermaruah.

4) Sekiranya menang dengan bermain kotor, rasa seronok juga kerana masih menang. Asalkan menang, lain-lain perkara tidak menjadi hal. Soal menang dengan bermaruah; itu sudah tidak dipedulikan sangat. Asalkan menang. (Ada juga orang yang begini). Baginya, tidak mencacatkan maruahnya dan oleh itu, tidak siapa yang berasa malu. Dengan kata lain, tidak terjejas langsung urusan hidupnya.

5) Maruah adalah hak milik peribadi. Ia adalah pandangan diri terhadap diri sendiri atas sesuatu hal. Maruah harus diletakkan bersama Malu. Ini adalah hak milik peribadi kerana diri sendiri akan meletakkan aras (standard) untuk maruah dirinya. Ada yang meletakkan aras tinggi, ada juga yang rendah.

6) Masalahnya, tinggi dan rendah juga adalah subjektif. Berapa tinggi dikatakan tinggi, dan berapa rendah dikira rendah? Dan kerana aras yang subjektif ini, hal peribadi boleh juga menjadi hal umum. SIfat peribadi boleh juga menjadi sifat umum.

7) Maruah tinggi milik peribadi; jangan pula disalahkan sekiranya masyarakat menilai sebenarnya maruah rendah! Dan begitu juga sebaliknya. Akhirnya, masyarakat akan menjadi penentu kepada mereka yang bermaruah, dan mereka yang tidak punya maruah; walaupun, masyarakat tidak semestinya betul!

8) Ini tidak lagi dibincangkan manipulasi manusia tentang soal kotor dan tidak kotor. Bukankah banyak juga masalah apabila yang kotor, tidak dirasakan kotor? Apabila yang ini tidak difahami, apa guna bicara soal maruah? Ataupun, adakah maruah yang menentukan kotor atau tidak kotor? ke menang, atau kalah?


>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>
Fikrah-
1) Pusing-pusing; balik semula kepada tahap keilmuan dan keyakinan peribadi dengan Tuhan dan Rasulnya.
2) Apa tajuk yang sesuai untuk artikel ini?

Fakta atau Auta

**Nota**
Baca secara halus...
Fakta atau Auta...
(read between the lines)

1)Dapatkan maklumat dari orang yang betul.
-Bunyinya senang; tapi ramai yang tidak faham dan enggan melakukannya.
-Berita lebih mudah datang daripada orang yang mahukan sokongan berbanding berita yang menentang atau tidak sependapat.
-Penyampaian berita juga 'lebih mudah' jika disampaikan kepada orang ketiga. Mudah di sini bermakna tidak perlu bersemuka.

2)Berani kerana benar, takut kerana salah.
-Hakikatnya, berani kerana ada penyokong dan pendokong; benar atau salah sudah menjadi perkara kedua; mungkin juga perkara ke-18.
-Takut pula kerana tidak biasa, atau tidak pasti dengan sebarang kemungkinan yang bakal tiba. Salah atau betul tidak ada dalam pertimbangan pun.

3)Lebih tua, lebih berilmu
-Umur boleh dijadikan sandaran seseorang berilmu atau tidak?
-Sandaran usia adalah pada pengalaman. Pengalaman tidak sama dengan ilmu.
-Biasanya, orang berpengalaman, lebih berilmu. Orang berilmu biasanya tindakannya lebih matang, dan rasional.
-Kalau orang yang lebih muda lebih rasional, orang muda itu lebih tua dari usia orang yang benar-benar tua yang tidak rasional.

4)Banyak bercakap, banyak yang silap
-Menyampaikan sesuatu maklumat, cara terbaik biasanya harus dengan medium percakapan.
-Banyak cakap, banyak maklumat disampaikan.
-Maklumat boleh betul, maklumat boleh salah. Apa yang dicakap, itulah maklumat.
-Bila bercakap tanpa berfikir, dengan kegopohan, dan beremosi, maklumat betul boleh jadi silap; Cerita 3cm jadi 3km.
-Bila tidak bercakap, langsung tidak silap; tapi, tiada siapa tahu yang betul.

5)Profesional tidak boleh bersama emosional
-Profesional adalah sistem dan peraturan tetap dengan melalui latihan dan piawaian tertentu yang juga dibataskan dengan suatu etika dan nilai yang tertentu.
-Emosional pula adalah hantaran perasaan yang diwajahkan dengan tindakan fizikal, yang membawa kepada implikasi tenaga negatif kepada diri dan persekitaran.
-Makan nasi secara profesional harus dimulakan dengan membaca doa dan membasuh tangan; makan nasi secara emosional pula; meletakkan 5 lauk pauk, bersama perencah gosip-mengata di meja makan, ditambah dengan gelojoh melahap.
-Hasilnya, perut tetap boleh kenyang. Bezanya, kalau profesional dan emosional bersama, apa lagi kesudahannya?


>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>
Fikrah-
1)Satu lagi pengkisahan dari pembacaan kisah komuniti manusia
2)Mungkin benar, mungkin auta... Boleh dinilai dan difikir bersama..

Kisah Palestin...

Kisah Palestin
(Klik dan baca; fahami betul-betul..)

>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>
Fikrah-
1)Bagaimana kita boleh bersama-sama mengambil iktibar dan pengajaran dalam kisah Palestin ini?
2)Ya Allah, selamatkan umat Islam walau di mana sahaja mereka berada...
3)Ya Allah, sedarkanlah umat Islam yang masih leka dan mementingkan diri dan kebendaan serta keduniaan yang sementara ini...

Amiin...

Kenapa nak marah-marah?

tengah marah? Kenapa nak marah-marah? Sebelum nak marah, perhatikan dulu beberapa perkara...

1) Adakah kita marah pada orang yang betul?

2) Adakah kita marah di tempat yang betul?

3) Adakah kita marah menggunakan perkataan yang betul?

4) Adakah kita marah pada waktu yang betul?

5) Adakah kita marah untuk sebab-munasabah yang betul?

6) Adakah kita marah pada darjah kemarahan (emosi dan sentimen) yang betul?

7) Adakah perlu kita marah?


InsyaAllah, jika kita perhatikan dan perhalusi betul-betul, kita akan banyakkan SABAR, dan tahan dari marah. Sememangnya perjuangan itu adalah sangat sukar.