RINGKASAN
UCAPAN DASAR YDP ABIM SELANGOR
SEMPENA MUKTAMAR THANAWI ABIM SELANGOR KE-37
17 MEI 2009 / 22 JAMADIL AWWAL 1430 HIJRAH
DI KOMPLEKS BELIA DAN KEBUDAYAAN SELANGOR
MEMBINA DAN MENGGERAK GENERASI KHAYRA UMMAH
(Oleh: Mohd Zawawi Ahmad Mughni)
>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>
GERHANA SEMANGAT KESUKARELAAN Satu fenomena sosial yang membimbangkan ialah kelunturan semangat kesukarelaan (tatawwu’). Oleh serangan ganas faham kebendaan (maddiyyah) begitu kuat mencengkam masyarakat Malaysia, gerakan sosial semakin sukar mendapat sumbangan dari para sukarelawan. Sebahagian generasi muda nampaknya sukar menawarkan diri untuk berkerja membantu masyarakat secara sukarela jika tidak ada balasan kebendaan. Dengan berkurangnya semangat kesukarelaan itu, kita begitu bimbang dengan kehilangan idealisme perjuangan dikalangan generasi muda. Senario ini adalah berbahaya untuk masa hadapan umat Melayu masa depan Melayu Muslim.
Dalam masa yang sama, rakan-rakan warga bukan Islam begitu aktif dan bersungguh melaksanakan aktiviti dan program kebajikan tanpa rasa jemu dan bosan. Bahkan ramai dari kalangan orang-orang melayu Muslim yang mendapatkan bantuan dan perlindungan dirumah-rumah kebajikan dan perlindungan yang terang-terang dikendalikan oleh aktivis agama bukan Islam. Apakah kita masih sekadar menjadi penonton yang hanya mengira dan menganalisis peristiwa tanpa apa-apa tindakan yang boleh membantu mengeluarkan umat dari kerangka yang mengurung hidup umat?
>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>
MENANGANI KELESUAN GENERASI PEWARISSelepas Majlis Syura Kebangsaan membuat keputusan supaya ABIM didaftarkan dibawah Akta Belia bermakna segala undang-undang yang termaktub dalam akta hendaklah dipatuhi. Antara peraturan yang disebut dalam akta tersebut ialah pemegang jawatan pertubuhan belia tidak boleh lebih dari usia 40 tahun.
Kita akui bahawa pemimpin sentiasa bertukar ganti, yang lama akan berganti dengan yang baru. Ini bermakna qiadah baru ABIM akan memimpin ahli-ahli yang pelbagai peringkat usia dan latar belakang yang lebih berwarna-warni. Mereka mungkin seorang tua yang sudah bersara, seorang dewasa yang berkerjaya, seorang muda yang sedang membina hidup, seorang belia dibangku pengajian atau pekerja biasa yang mempunyai idealisma yang tersendiri.
Tentunya keragaman ini menuntut qiadah ABIM lebih berhikmah dalam menyantuni realiti generasi lama yang sarat dengan ilmu dan pengalaman dan generasi muda yang tinggi dengan idealisme dan bahang semangat anak muda. Seharusnya qiadah ABIM mengelakkan konflik dalaman kerana seringkali Gerakan Islam menjadi lemah dan lumpuh bukannya kerana serangan musuh dari luar tetapi akibat konflik dalaman yang berpanjangan.
Mengenal pasti punca kelesuanIa mungkin berlaku apabila organisasi itu hanya tinggal pada nama saja. Ia tidak digerakkan lagi oleh ahli-ahlinya atau barangkali kurang ahli-ahli yang berkualiti atau mungkin ahli-ahlinya hilang kepercayaan kepada kepimpinannya atau mungkin juga krisis keutamaan (Awlawiyat) dalam mencapai hadap organisasi. Atau mungkin kerana kurang interaksi antara sesama ahli kerana wujud khilaf dan perbalahan. Atau wujud berbilang kelompok jamaah (ta’addud al-jama’ah) dalam sebuah organisasi. Atau mengurus organisasi sebagai persatuan semata –mata tidak sebagai sebuah Gerakan Islam.
Apakah kelesuan itu hanya persepsi orang luar terhadap gerakan Islam? Apakah para pendakwah ditimpa penyakit Wahnu (hubbuddunya wa karahiyatumaut-cinta dunia takut mati). Apakah kelesuan itu berpunca daripada faktor saingan yang tidak sihat antara pelbagai jamaah @ atau wujud hasadan di kalangan sebilangan pendukung jamaah demi mengejar populariti!.
Semua persoalan di atas, mungkin dapat dijawab dengan tepat melalui proses muhasabah dalaman (introspection) dan secara terus terang (musarahah) demi meluruskan kelancaran dakwah dan tarbiyah.
Menurut (Ali Abdul Halim Mahmud, 1994) terdapat 10 sebab kemunduran umat (at-Taraji’ al-Hadari);
1. Penyelewengan terhadap kefahaman yang sebenar terhadap akidah Islam
2. Kedangkalan memahami khilafah dan kelemahan kepimpinan
3. Tidak mengambil manhaj Islam dalam sistem hidup
4. Perpecahan dan pengkelompokan umat
5. Mati dan lemah ruh jihad
6. Kejumudan dan ketiadaan ijtihad
7. Terpengaruh dengan keduniaan dan lupa akhirat
8. Tersebar luas bidaah yang menyesatkan
9. Kelemahan keluarga Islam dalam bidang pendidikan kanak-kanak
10.Tidak maju dalam bidang keilmuan
>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>
PERSIAPAN GENERASI PEWARISABIM mesti segera menyediakan barisan kepimpinan yang mantap untuk menggerakkan semua agenda dakwah dan misi tarbiyyah dan islah ummah. Perancangan program dan aktiviti yang menjurus kepada kumpulan sasar yang tepat iaitu kelompok muda yang berusia antara 15 – 40 tahun. Tanpa qiadah yang komited dan ikhlas untuk memimpin dan menggerak ummah hanya tinggal impian dan perancangan di atas kertas sahaja.
Menyedari ABIM sebagai sebuah Gerakan dakwah yang menyasarkan kelompok belia, adalah wajar ABIM menumpukan kepada bidang pendidikan.Melalui Pendekatan 3 P ( pembela- Pendidik –Prihatin ) kita boleh menggunakan pengalaman Yayasan Anda yang hari ini telah berjaya melahirkan ramai pemimpin dan individu hebat dalam berbagai bidang. Dengan menubuhkan kelas-kelas bimbingan ini kita akan dapat mendampingi lebih dekat lagi anak-anak muda yang berpotensi untuk digilap dan diacu menjadi insan rabbani seperti Generasi Salahuddin yang sedang kita bina ini.
>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>
FOKUS GERAKAN ABIMMengangkat martabat ummat adalah amanah berat, tetapi sebagai sebuah gerakan Islam yang serius kita tidak dapat lari dari tanggungjawab. Kita harus mencubanya sekadar terdaya, Allah jua yang akan menentukan hasilnya. Jadi matlamat kita hendak capai ialah membentuk institusi keluarga yang mantap dan bertakwa maka program yang dirancang hendaklah berfokus kepada pembinaan keluarga yang bertakwa. Program mendidik keluarga bukan sekadar dalam bilik kuliah berceramah dan berforum sahaja tetapi boleh digunakan pendekatan lain seperti Hari Keluarga, Edaran buletin bulanan, Lawatan / rehlah dan sebagainya.
_______________________________________________________________
1
. MEMBINA KELUARGA MARHAMAH SAKINAHPembinaan keluarga muslim sakinah marhamah adalah mata rantai kehidupan yang penting dalam tamadun manusia. Membina Keluarga Marhamah Sakinah merupakan pembinaan tahap kedua selepas pembinaan individu muslim yang rabbani muttaqi.
Dengan perkembangan sosial yang begitu menghambat, pembinaan keluarga Muslim dengan berpaksikan prinsip mawaddah, rahmah dan sakinah sewajarnya menjadi agenda utama umat Melayu Muslim hari ini.
Kita berpandangan bahawa institusi keluarga Melayu Muslim tidak boleh dikekangkan dari tradisi agama dan budaya tempatan. Kita mengakui bahawa pada masa ini memang ada beberapa penyesuaian yang terpaksa dilakukan oleh umat Melayu Muslim kerana faktor-faktor dalaman dan luaran.Namun usaha untuk mewujudkan keluarga yang Islami perlu dilakukan dengan pelbagai pendekatan yang berkesan dan menarik.
Justeru ABIM telah menggerakkan Program Usrah Marhamah dan Bahagia Menjadi Gadis sebagai satu usaha untuk membantu masyakat untuk membina keluarga sakinah dan marhamah. Program Usrah Marhamah yang memfokuskan kepada pendidikan dan kemahiran keibubapaan harus dijadikan agenda utama dalam kalendar ABIM negeri dan daerah. Ini kerana kita telah mendapat kepercayaan dan mandat yang menggalakkan dari masyarakat Melayu Muslim yang telah menghantar anak-anak mereka untuk mendapat pendidikan Islam di TASKI-TASKI ABIM.
Dalam masa yang sama, usaha membina Keluarga Haraki Islami juga harus dibina dan digerakkan dengan dengan lebih teratur dan istiqamah. Para Qiadah dan aktivis dakwah mestilah menanamkan jiwa dakwah dan tadhiah dalam keluarga agar pergerakan dalam dunia dakwah menjadi lebih lancar dan pantas. Sokongan dari pasangan yang memahami gerak kerja dakwah dan penglibatan anak-anak sangat penting dalam memacu agenda Pembinaan Generasi Salahudin tersebut.
______________________________________________________________
2. PERTEGUH UKHUWWAH IMANIYYAH FILLAHSesungguhnya ikatan ukhuwwah imaniyyah fillah lebih kukuh daripada ikatan kekeluargaan, bangsa dan keturunan. Orang Muhajirin melupakan ikatan kebangsaan Quraisy dan orang ansar melupakan ikatan kepuakan Aus dan Khazraj semata-mata kerana hubungan ukhuwwah imaniyyah fillah.
Ikatan ukhuwwah merupakan Elemen penting dalam Gerakan ABIM. Ia akan dapat dirasai jika sistem Tarbiyyah Universiti ABIM yang diatur oleh Jamaah diikuti dengan sepenuhnya melalui usrah, tamrin, ziarah, rehlah dan sebagainya. Dengan penglibatan yang menyeluruh dikalangan aktivis dakwah dan qiadah akan tercetuslah satu kekuatan jamaah sebagaimana yang telah terbukti dalam pembentukan masyarakat Islam di Madinah pada Zaman Rasulullah SAW dan Sahabat R.A.
_______________________________________________________________
3. MEMPERKASA TARBIYYAH HARAKIYYAH Tarbiyah ialah proses mendidik anggota jamaah meliputi aspek jasmaniyyah, rohaniyyah, akliah ( fikrah ) dan atifiyyah ( emosi ) supaya dapat meresap nur Islam dalam diri insan dan dijelmakan dalam kehidupan. Lahirnya sahsiah Islamiyyah terserlah dalam fikiran, perasaan, sikap dan amalan hidupnya yang mencermin seorang muslim dalam semua keadaan.
Strategi Tarbiyyah1.Tarbiyyah RuhiyyahTujuannya ialah untuk mendidik kekuatan jiwa melalui amalan Qiamullail, solat-solat sunat, puasa sunat, zikrullah, tilawah Al Quran, Sedekah dan infak fi sabilillah dan berziarah. Hasilnya, membentuk jiwa dan hati yang ikhlas dalam mengharapkan reda Allah.
2.Tarbiyyah TsaqafiyyahTujuannya ialah untuk membina kefahaman dan fikrah dengan ilmu akli dan nakli melalui majlis-majlis ilmu seperti Usrah, tamrin, seminar, wacana, sidang meja bulat, diskusi buku dan sebagainya. Hasilnya, mereka akan dapat melihat, menghuraikan dan menyimpulkan permasalahan menurut kacamata Islam.
_________________________________________________________________
4. MEMPERTINGKATKAN KECERDASAN SQDalam usaha kita mengatasi kemelut sosial yang membimbangkan, semua qiadah dan aktivis dakwah ABIM hendaklah mempertingkatkan kefahaman, iltizam dan penghayatan mereka terhadap tujuan dan matlamat tarbiyyah ruhiyyah ( pendidikan jiwa ) seperti yang terdapat dalam Al Quran dan Al Sunnah.
Justeru, kita hendaklah menggandakan amal ibadat pada tahap yang paling maksimum.Program-program seperti solat berjamaah dimasjid dan surau, Solat-solat sunat, qamullail, wirid-wirid ma’thurat, zikrullah dan puasa sunat hendaklah menjadi amalan dan disiplin utama dalam kehidupan seharian.
Hanya dengan kekuatan kerohanian yang jitu, para qiadah dan aktivis dakwah dapat mendepani segala cabaran dan ujian getir ketika menyampaikan risalah dakwah ini.Sesungguhnya Allah SWT menjanjikan kemenangan mutlak (al falah) kepada individu muslim yang melakukan tajddid al iman, menunaikan amal ibadat yang wajib dan sunat dengan penuh khusyu’, berbudaya infaq fi sabilillah dan melakukan perkara-perkara yang ma’ruf serta mencegah perkara-[erkara yang mungkar.
Kita mesti meneladani para rasul, anbiya’, sahabat dan salihin dalam menyemarakkan amal ibadah. Iltizam mereka telah mendapat jawapan dari Allah denegan limpahan barakah dariNya. Dalam penilaian Allah SWT, kejayaan yang mutlak hanya berada dikalangan orang-orang yang sentiasa membersihkan jiwa supaya tidak dipenuhi dengan kotoran.
Kita mesti melakukan al naqdu al zaty dalam wadah tercinta ini agar masa hadapannya terus cerah tidak ghaib ditelan zaman. Proses Tazkiatun Nafs – penyucian jiwa – adalah suatu usaha yang mesti dilakukan. Qiadah dan Aktivis dakwah Gerakan Islam mesti mencontohi sirah perjuangan para nabi dan rasul, para sahabat, tabien dan selepas tabien.
Junjungan Besar Nabi Muhammad SAW menjalin hubungan yang paling akrab dengan Allah SWT. Dalam hadis yang masyhur, baginda menyatakan bahawa dirinya adalah fursan bil nahar wa ruhban bil lail ( Penunggang kuda diwaktu siang dan ahli ibadah diwaktu malam) . Hadis tersebut membuktikan sifat integratif antara tugas sebagai daie dan amalan kerohanian yang konsisten.
Gerakan kita mesti menampilkan seramai mungkin pelapis yang berwibawa dari segi ilmu duniawi dan ukhrawi, istiqamah dalam perjuangan, berakhlak mulia, iltizam dengan amal ibadat, berketrampilan serta sentiasa bersedia untuk membantu.
Teruskanlah jihad kita untuk menegakkan kebenaran, keadilan, persaudaran dan kemanusiaan. Seluruh keluarga dan kerabat ABIM perlu mempertingkatkan disiplin diri – beramanah, bertanggungjawab dan menepati masa. Budaya dan rukun jamaah hendaklah sentiasa dipelihara dengan mematuhi prinsip dan amalan syura, adab qiadah dan jundiyyah
>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>
MEMPERSATU WAHDATUL FIKRIKeadaan hari ini menjadikan Gerakan Islam menjadi satu keluarga besar yang menghimpunkan remaja ( PEPIAS ), belia ( ABIM ) dan WADAH ( pasca belia ). Namun persoalan yang timbul ialah siapakah yang harus menjadi peneraju utama dalam Gerakan ini? Adakah ABIM atau WADAH? Mampukah ABIM atau WADAH menjadi penggerak dan pengemudi kepada agenda membina tamadun kayra ummah. Atau ABIM yang akan dibebani dengan segala macam amanah dan tanggungjawab lantaran nama besar dan sejarah panjangnya dalam perjuangan.
Dalam hal ini, semua pihak terutamanya para senior dan mantan qiadah dan aktivis Gerakan dakwah harus kembali turun ke lapangan bersama anak-anak muda untuk memadu tenaga dan idea bagi merealisasikan amanah sebagai Pelanjut Risalah. Para aktivis muda yang penuh dengan semangat dan idealisme akan
WADAH harus benar-benar menjadi sebuah Gerakan yang mandiri dan Non Partisan. Penglibatan Qiadah Gerakan dalam kepimpinan politik parti hanya akan menimbulkan salah tafsiran dan pemahaman kepada Konsep Non Partisan ABIM dan WADAH. Kesatuan fikrah dan idealisme perjuangan ini mesti dikekalkan dan dipereratkan. Program-program seperti Pertemuan W.A.P 3G, Hari Keluarga, Rehlah dakwah diniyyah perlu diadakan dengan lebih kerap diperingkat negeri dan daerah.
>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>
KERAJAAN BARU ; SIKAP ABIM SELANGORSejak pilihanraya yang lalu keadaan suhu politik negara sentiasa panas dan menggelegak. Kemenangan besar yang diraih oleh Pakatan Rakyat merupakan satu fenomena baru yang perlu ditangani dengan hikmah dan bijaksana. Kita mengakui bahawa perubahan yang berlaku ini sangat dirasai oleh Gerakan kita kerana faktor sejarah dan aspirasi perjuangan lalu. Namun begitu keadaan ini perlu diurus dengan teliti dan berhati-hati.
Kita hendaklah menjadikan agenda dakwah dan tarbiyyah kita sebagai paksi gerakan dan tindakan. ABIM Selangor akan menyokong dan memberikan kerjasama dalam melaksanakan agenda membangunkan ummah khasnya generasi muda di Selangor ini selagi mana tidak bertentangan dengan syariat.
Selepas lebih setahun Kerajaan baru ini ditampuk kuasa nampaknya masih belum ada agenda program yang jelas dan konkrit tentang pembangunan belia di Selangor. Kita wajar merasa gusar dengan keadaan ini kerana ketika generasi muda hari ini terkapai-kapai dilanda gelora dan badai arus perubahan kemajuan dan kemodenan, tidak jelas kelihatan usaha membantu dan menyelamat. Usaha dan keprihatinan ABIM dalam usaha membantu melaksanakan agenda membangun belia nampaknya kurang mendapat perhatian dan tunjuk minat dari pihak-pihak berkenaan.
>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>
MEMPERTAHANKAN PRINSIP NON PARTISANPersoalan Islam dan siasah tidak dapat dipisahkan. Al Mawardi r.h – seorang ulama terkenal dibidang siasah menyatakan bahawa siasah itu ialah harasu addin waddunya – mengawal agama dan urusan dunia.
Dalam konteks ABIM, gerakan ini bebas dari sebarang ikatan kepartian yang wujud dalam negara. ABIM perlu mempertahankan polisi politiknya yang mandiri. ABIM adalah wadah dakwah dalam erti kata yang komprehensif.
Politik amat berkait dengan survival masa hadapan ummat. Justeru ABIM hendaklah terus berperanan sebagai jurubicara ummat – mendidik generasi muda supaya mempunyai kesedaran politik. Justeru ABIM bukan penyokong atau sayap perjuangan mana-mana parti politik sama ada parti pemerintah atau parti pembangkang.
Kita berpandangan bahawa politik dalam negara hendaklah terus berperanan sebagai pemelihara dignity umat. Cabaran lingkungan dan antarabangsa yang semakin bertambah seharusnya menjadikan iklim politik Malaysia lebih Islamik.
Kita sedang berdepan dengan persoalan besar, apakah pentadbiran sekarang – dengan segala kelemahan dan kekuatannya – benar-benar membawa aspirasi untuk mendaulatkan Islam atau memang belum siap untuk menjadi kerajaan alternatif kepada sebuah pemerintahan yang lebih adil dan memenuhi aspirasi umat. Sebagai sebuah Gerakan yang memperjuangkan aspirasi Islam, termasuk aspirasi politiknya apakah kita ada ruang atau peluang untuk mendaulatkan Islam sebagai satu cara hidup? Atau kita tidak berkeupayaan untuk mengisi ruang dan peluang yang diberi?
>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>
MEMPERKASAKAN EKONOMI GERAKANSebelum itu, ketika melancarkan Kempen Sumbangan Seribu Seorang, Sdr. Ahmad Azam Abdul Rahman, Presiden ABIM telah menyeru seluruh petugas dan aktivis ABIM untuk sama-sama kembali memperkasai dana dan prasarana gerakan ABIM yang semakin terjejas oleh kegawatan ekonomi. Menurut beliau lagi, ALlah S.W.T. melanjutkan usia kita sehingga kini untuk menyumbang sesuatu sekadar termampu demi mencipta suatu sejarah baru bagi ummat Islam sebelah sini.
Dalam hal yang berkaitan juga, Dr Siddiq Fadhil menyatakan bahawa peningkatan harta bukanlah jaminan untuk seseorang itu menyumbang lebih. Malah, sikap ini pernah ditegur ALlah S.W.T. apabila sebilangan dari kaum Ansar mulai berpakat untuk menimbun harta setelah sekian lama berjuang hingga berjaya mendaulatkan Islam di Madinah. ALlah S.W.T. seterusnya menyuruh kaum Muslimin untuk terus berinfaq dalam perjuangan dan jangan membiarkan diri di dalam kebinasaan.
>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>
WANITA SEBAGAI SAYAP PERJUANGAN GERAKANSesungguhnya disebalik kejayaan seorang wira dan mujahid dakwah pasti ada disebelahnya atau dibelakangnya ada seorang wirawati atau mujahidah. Kita percaya bahawa peranan wanita Islam dalam agenda membangun umat amat besar sekali. Selain menjadi seorang ibu, isteri atau saudara kandung kepada seorang mujahid dan daie, peranannya dalam membangun masyarakat amat diperlukan sekali.
Malang sekali sekiranya ketika Gerakan emansipasi wanita dan feminisme dari kalangan sekularis dan liberalis bergerak laju kehadapan, wanita-wanita Gerakan Islam seperti menekan brek atau masuk gear rendah kerana berbagai faktor luaran dan dalaman. Justeru, marilah kita berganding bahu merancang dan menggerak Gerakan dakwah yang kita dokongi ini dengan sepenuh hati yang ikhlas untuk Islam dan keredaan Allah SWT.
_________________________________________________________________
Cabaran HELWAAntara cabaran besar wanita khasnya HELWA ABIM masakini ialah ;
1. Mengikis persepsi salah tanggapan terhadap Islam sekaligus menjadi menunjukkan citra Islam sebagai agama yang unggul.
2. Serangan dan ledakan globalisasi yang yang memaksa nilai-nilai baru terpaksa diserap, terutamanya muslimat seperti bersaing secara terbuka dalam semua bidang.
3. Keruntuhan institusi keluarga yang membawa implikasi kebejatan dan keruntuhan moral dikalangan generasi pewaris.
4. Mengekal dan meneruskan usaha dakwah dalam situasi Islam diasak dari dalam
>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>
PESAN BUAT QIADAH DAN AKTIVIS DAKWAH Sebagai Pewaris kepada sebuah Gerakan yang telah mempunyai sejarah panjang yang sarat dengan pengalaman dan rangkaian, teruskanlah legasi yang telah ditinggalkan oleh abang-abang pejuang awal yang telah bertungkus lumus membuka ruang dan peluang membangun ummah. Sesungguhnya kerja-kerja meruntuh itu lebih mudah dari membina.
>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>
ISTIQAMAH DALAM DAKWAHIstiqamah dalam Gerakan dakwah menuntut semua qiadah dan semua aktivis dakwah ABIM disemua peringkat berpendirian teguh, berpegang pada aqidah Islam dan melaksanakan syariat dengan patuh, sentiasa menjaga akhlak dan adab islami. Istiqamah merupakan daya kekuatan dalaman yang diperlukan sepanjang hayat dalam melaksanakan tuntutan Islamiyyah melalui amalan hati, amalan lisan dan amalan anggota badan secara serentak.
Marilah kita membetulkan niat ( mind setting ) dalam minda dan hati kita apakah tujuan kita terlibat dengan Gerakan Dakwah. Tentunya kerana ingin menjadi Pelanjut Risalah Samawiyah, mengajak yang ma’ruf dan mencegah yang mungkar.
Renungilah pesan seorang ulama’ Melayu nusantara, Raja Ali Haji bin raja Ahmad (1808 – 1873)
Barang siapa khianat akan dirinya,
Apalagi kepada lainnya
Kepada dirinya ia aniaya
Orang itu jangan engkau percaya
Orang yang suka menampakkan jasa
Setengah syirik mengaku kuasa
Kejahatan diri sembunyikan
Kebaikan diri diamkan
Keaiban orang jangan dibuka
Keaiban diri hendaklah sangka
Tahu pekerjaan tak baik tapi dikerjakan
Bukannya manusia iaitulah syaitan
Hendaklah berjasa
Kepada yang sebangsa
Hendaklah jadi kepala
Buang perangai yang cela
Hendaklah memegang amanat
Buang khianat
Hendaklah marah
Dahulukan hujah
Hendak dimalui
Jangan memalui
Hendak ramai
Murahkan perangai
(1263H, Pulau Penyengat, Riau)
Sekian . Wassalam.
